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4 juillet 2012 3 04 /07 /juillet /2012 21:41

 

 


Perdre le salut ?

 Watchman Nee

 

 

 


Jean 10.28 « Je leur donne la vie éternelle »

Romains 6.23 : « Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Christ-Jésus notre Seigneur. »


Nous en venons à présent au troisième point, qui est celui des responsabilités de l’homme. La grâce de Dieu ne peut en aucun cas dépendre d’elles. Quelles sont les responsabilités de l’homme ? Supposez que je remette dix milles euros à un frère en lui demandant de les envoyer à tel endroit. Comme je crains qu’il ne perde cet argent, j’insiste sur le fait qu’il en est responsable. Cela veut dire que s’il perd cet argent, il doit le rembourser. C’est ce que signifie être responsable. Les manquements appartiennent au passé, de même que les accomplissements. La grâce que Dieu nous donne ne peut pas être liée à la responsabilité. Le frère auquel je demande de déposer dix mille euros à la banque n’est pas propriétaire de cet argent, mais il en est responsable. Mais si cet argent représente un cadeau que je lui fais, puis-je lui dire qu’il en est responsable ? Certainement pas. A partir du moment où je lui donne, cet argent lui appartient. Il peut en faire l’usage qu’il veut, et même le jeter dans la rivière ou la poubelle.



 

Certains professent qu’avant notre salut nous ne pouvions pas accomplir de bonnes œuvres et que nous étions incapables de nous sauver nous-mêmes. Seule la grâce Dieu pouvait le faire. Mais à présent que nous sommes sauvés, disent-ils, nous devons accomplir de bonnes œuvres, faute de quoi nous allons à nouveau à la perdition. Beaucoup croient que nous sommes sauvés par grâce mais que le fait de conserver ce salut dépend de notre mérite et de nos œuvres. C’est ce que j’entends par responsabilité. Les hommes sont nombreux à croire que, si nous avons un comportement correct après notre salut nous conservons celui-ci mais que, dans le cas contraire, Dieu nous le reprendra. Si le salut peut être repris, ou est la grâce ? La grâce exclut toute notion de mérite passé, œuvre actuelle et de responsabilité future. Si nous évoquons une responsabilité à venir, il n’y a plus de grâce.


 

J’ai parlé un jour avec un prédicateur qui ne croyait pas qu’on était sauvé pour toujours. Je lui ais demandé ce qui motivait son opinion. Il m’a répondu qu’il croyait que l’homme était sauvé par la grâce, mais que s’il ne se conduisait pas bien après son salut, il périrait. « Est-ce cela la grâce ? » lui ai-je répondu. Je lui ai proposé l’illustration suivant. Supposez que nous entrions ensemble dans une librairie et que nous décidions tous deux d’acheter le même livre. Vous en demandez un prix et le libraire vous répond qu’il coûte soixante cents. Vous lui donnez cette somme et emportez le livre chez vous. Quant à moi, je regarde dans ma poche et me rends compte que je n’ai pas d’argent sur moi. Comme je veux moi aussi un exemplaire de ce livre, je dis au marchand que je n’ai rien sur moi et lui demande si je peux emporter le livre et lui envoyer l’argent plus tard. Il accepte, parce que nous nous connaissons bien. Je peux donc repartir avec mon livre. Pour votre part, vous avez payé sur place, alors que moi, j’ai différé le paiement. J’aimerais vous poser une question ; votre paiement au comptant était-il une grâce ? Certainement pas, puisqu’il vous e a coûté soixante cents. Le salut pour les bonnes œuvres serait comme un paiement au comptant. Si vous avez accompli de bonnes œuvres, vous pouvez vous présenter devant Dieu, qui vous dira : « C’est très bien, tu peux être sauvé ». La grâce n’entre pas dans un tel salut. Dieu soit loué de que cela ne se passa pas ainsi ! Et qu’en est-il de mon paiement différé ? C’est comme si Dieu faisait l’avance de son salut à l’homme. Celui qui ne ferait pas le bien par  la suite se le verrait retiré. Il faudrait faire le bien pour conserver son salut. Il n’y a pas davantage de place pour la grâce ici. Celle-ci n’est ni un paiement au comptant, ni un paiement différé, qui restent un paiement l’un comme l’autre. Nous n’achetons pas notre salut à crédit. J’ai dit à ce prédicateur que si le salut s’obtient par la grâce, nous n’avons pas besoin d’accomplir de bonnes œuvres. Il m’a alors demandé ; « Cela signifie-t-il que les bonnes œuvres sont inutiles ? » Je lui ai répondu : « Non. Il faut que les chrétiens accomplissent de bonnes œuvres. Mais les bonnes œuvres dont je parle n’ont aucun rapport avec le salut. Elles concernent le royaume, la récompense et la couronne. Le salut ne s’achète pas, que ce soit au comptant ou à crédit. Il est donné gratuitement. »


 

Que signifie donner gratuitement ? Le Seigneur Jésus à dit : « Je leur donne la vie éternelle »(Jean 10.28).La vie éternelle nous est donnée par Dieu. Je suis allé un jour acheté un article dans le magasin d’un ami. Comme nous nous connaissons très bien, il m’a dit qu’il me donnerait ce qu’il me fallait, sans argent. Il a insisté pour que j’emporte l’article, et je n’ai pas réussi à le convaincre d’accepter mon argent. De même, Dieu dit qu’Il nous donnera la vie éternelle. Il n’est pas dit qu’elle nous appartiendrait à condition que nous fassions de bonnes œuvres, faute de quoi Il la reprendrait. Je ne dis pas que les chrétiens ne devraient pas accomplir de bonnes œuvres. Je déteste la vie dissolue, mais cela n’a rien à voir avec mon salut. Alléluia ! Le salut nous est donné, ce n’est pas nous qui l’achetons. Nous ne dons pas pour autant mépriser les bonnes œuvres.Les œuvres recevront leur rétribution dans le royaume, couronne ou châtiment mais elles n’ont aucune incidence sur notre salut.Si le salut est accordé par grâce, la question de l’avenir ne se pose pas.


 

Il est dit dans Romains 6.23 : « Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Christ-Jésus notre Seigneur. » Qu’est-ce qu’un don gratuit ? C’est un cadeau. Je ne peux pas vous envoyer un cadeau et vous faire parvenir une facture par la suite . Si c’est un cadeau, il est entièrement gratuit, et il doit le rester.


 

Voilà pourquoi la grâce n’est liée, ni à vos manquements passés, ni à vos accomplissements présents, ni à votre responsabilité future. Dieu soit loué parce que la vie éternelle n’est pas un achat à crédit, mais un don ! Je remercie le Seigneur parce que la vie éternelle est le don de Dieu en la personne de Son Fils Jésus-Christ !


 

Puisque le salut nous est donné par Dieu, il est une chose dont nous devons nous souvenir une fois que nous l’avons reçu : il s’obtient pas la foi seule et reste acquis indépendamment de notre fidélité. Par conséquent, la condition pour le conserver est le même que pour l’obtenir. Obtenu gratuitement, il est aussi conservé gratuitement. Dieu soit loué de ce que, de même que son obtention, la conservation du salut est gratuite pour l’éternité ! »


 

À la fin de l’Apocalypse, après que les nouveaux cieux, la nouvelle terre, le royaume, l’étang de feu, la fin de Satan et le grand trône blanc aient été mis en place, la Bible nous dit : « Que celui qui veut, prenne de l’eau de la vie gratuitement. » (Apocalypse 22.17b). C’est  à dessein que le Seigneur a placé  cette eau de la vie gratuite à la fin du chapitre vingt-deux. Après l’étang de feu, la seconde mort, la fin de Satan, le royaume, les nouveaux cieux et la nouvelle terre, nous pourrions craindre que Dieu n’endurcisse à nouveau Son cœur ; mais après toutes ces choses, Il a pris soin d’affirmer que l’eau de la vie est gratuite. Aucun prix n’a été fixé. Nous remercions le Seigneur par ce que la grâce s’obtient par Jésus-Christ et qu’elle est gratuite. Elle n’est pas liée à notre responsabilité.


 

J’ai souvent entendu dire que nous devons faire le bien pour rembourser la grâce de Dieu. De nos jours, c’est une doctrine courante dans l’Église. Mais y a-t-il un seul verset dans la Bible qui affirme une chose pareille ? Cette affirmation, elle aussi, est totalement contradictoire. Remboursement et grâce s’excluent mutuellement. Pas une seule fois dans tout le Nouveau Testament il n’est question de rembourser. Il est vrai que les chrétiens devraient accomplir de bonnes œuvres. Mais pourquoi ? Pourquoi sommes-nous appelés à souffrir pour le Seigneur ? Pourquoi devons-nous porter l’opprobre ?  Pourquoi servons-nous le Seigneur ? Tout comme le Seigneur nous a traités avec amour, nous lui manifestons le nôtre ; mais il n’y a là aucune notion de marché. Il ne s’agit pas de calculer ce que Dieu me donne et ce que je Lui donne en retour. Puisqu’Il m’a aimé, je ne peux faire autrement que de L’aimer. Il a été crucifié par amour pour moi, je suis prêt à porter ma croix parce que je l’aime. Il m’a donné gratuitement, et à mon tour, je Lui donne gratuitement. La difficulté provient de l’esprit légaliste et comptable de l’homme, qui ne peut s’empêcher de faire entrer la notion de marché et de loi dans tout ce qu’il fait. Il considère le salut dans une perspective commerciale. Mais si nous œuvrons, si nous servons le Seigneur, si nous sommes persécutés ou portons la croix, ce n’est pas parce que nous voulons Lui rembourser Sa grâce, mais parce que nous L’aimons. L’amour dont Il nous a aimés s’est emparé de nous, de nos cœurs et nous presse à Le servir.


 

Si vous parlez de remboursement, vous ignorez la valeur de la grâce que vous avez reçue.


L’Évangile de Dieu. Tome 1. Page 64-67

Watchman Nee

 

http://www.courantdevie.fr/levangile-de-dieu-volume-2.html

 

 

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2 juillet 2012 1 02 /07 /juillet /2012 13:06

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Acceptons !!! 

 

La Grâce avec des conditions n'est plus la Grâce : la Grâce est justement gratuite !  

 

La repentance n'est pas une "condition" mais un choix.

 

S'il faut des conditions : qui peut mériter le salut ? Que voudrait dire la Grâce si nous pouvions mériter le salut ? Si nous pouvions gagner et ensuite garder le salut ? Il nous faudrait être parfait pour ne pas dire saints (dans un corps de chair encore habité par le Péché ???) pour plaire à Dieu, gagner et garder le salut. C’est du  pur légalisme !

 

La persévérance, régénération, sanctification... doivent être actives en tendant à la perfection pour fructifier le salut déjà acquis et non pas pour le gagner ni le garder ; si non : retournons sous la Loi et ses  613 lois et oublions le sacrifice de Jésus !   

 

Ceux qui renient le Seigneur n'ont jamais connu et n'ont jamais voulu le Seigneur quand ils en ont eu le choix ; ne se sont jamais repentis sincèrement : ils n'ont jamais appartenu au Seigneur.  

 

Par contre, ceux qui ce sont sincèrement repentis et appartiennent au Seigneur réellement sont Ses enfants ; si Ses enfants "L'oublient", Lui ne les oublient pas : un père ou une mère n'oublient pas leurs enfants ici-bas comment Dieu oublierait Ses enfants ? Dieu n'est pas un homme !   

 

Ne raisonnons plus comme des hommes mais acceptons, saisissons, vivons... la Grâce ! Raisonner avec notre intelligence n'est pas la pensée de Dieu ; ne cherchons pas à tout comprendre : nous ne connaissons que partiellement.  

 

ACCEPTONS !  

 

"Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père. Moi et le Père nous sommes un." Jean 10.27-30.  

 


 

Dieu n'a pas donné la loi pour que nous l'observions

  http://nee-lee.over-blog.com/article-dieu-n-a-pas-donne-la-loi-pour-que-nous-l-observions-mais-pour-que-nous-l-enfreignions-71183742.html

 

 

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30 juin 2012 6 30 /06 /juin /2012 16:40
ATTENTION ! On ne se moque pas de Dieu ! 


Galates 6.7 "Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. L'homme récoltera ce qu'il aura semé. "

Je vois encore circuler certaines images qui me (nous) désolent profondément et blessent encore plus profondément notre DIEU et SON FILS UNIQUE :


JÉSUS-CHRIST notre SEUL SAUVEUR et SEIGNEUR
SEUL est mort à la croix pour nous et à notre place
LE SEUL Intercesseur, Avocat...
LE SEUL AVEC DIEU que nous pouvons et devons prier, adorer...
LE SEUL AVEC NOTRE PÈRE qui puissent répondre à nos prières
...

Qui d'autres... mais qui d'autres !?!?!?!


Alors, un grand rappel :

 

 

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29 juin 2012 5 29 /06 /juin /2012 08:05

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Racheter le temps


Peu importe nos divergences d'opinions aussi nombreuses que le nombre d'individus ; comme de doctrines aussi nombreuses que le nombre de chrétiens (nes) : tout ça disparaîtra.

L'essentiel, le primordial, l'indispensable... est de faire la volonté de Dieu selon ce qu'Il nous dit individuellement et par Son Esprit-Saint en chacun d'entre-nous pour uniquement Sa gloire et l'accomplissement de Son dessein : nos divergences d'opinions, compréhensions diverses... ne  sont que des "guéguerres" qui amusent le diable en nous voyant, dans la fraternité au sein du corps de Christ ;  nous déchirer et nous entre-déchirer selon  notre compréhension, individuelle ou collective ; compréhension  tout à fait relative dans la mesure où nous ne connaissons que partiellement. Nous perdons d'ailleurs beaucoup de  temps que nous devons racheter dans cette fin des temps...  mais encore le temps de la Grâce.

Et racheter le temps n'est certainement pas de discutailler entre nous sur moult versets ou sujets bibliques en permanence -il est évidemment bon d'exhorter mais il y a un temps pour tout- mais bien de mettre en pratique ce que nous savons déjà et ce que Dieu nous enseigne au fil du temps,  Son temps, le meilleur ; en marchant par l'Esprit, pour accomplir telle ou telle chose dans telle ou telle circonstance présente ; des choses différentes, et même quelque fois incompréhensibles pour d'autres, mais complémentaires  : nous sommes Ses instruments... soyons de sages  et dévoués (es) instruments ;  Il est Souverain.


Il revient bientôt.

 

 

 

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28 juin 2012 4 28 /06 /juin /2012 06:52

 

 

 

Psaumes 1

1  Heureux qui ne suit pas les conseils des gens sans foi ni loi, qui ne s'arrête pas sur le chemin de ceux qui se détournent de Dieu, et qui ne s'assied pas avec ceux qui se moquent de tout !


2  Ce qu'il aime, au contraire, c'est l'enseignement du Seigneur ; il le médite jour et nuit.


3  Il est comme un arbre planté près d'un cours d'eau : il produit ses fruits quand la saison est venue, et son feuillage ne perd jamais sa fraîcheur. Tout ce que fait cet homme est réussi.


4  Mais ce n'est pas le cas des gens sans foi ni loi : ils sont comme brins de paille dispersés par le vent.


5  C'est pourquoi, quand on juge, à l'entrée du temple, ces gens-là ne sont pas admis ; dans l'assemblée des fidèles de Dieu, il n'y a pas de place pour eux.


6  Le Seigneur connaît la conduite des fidèles, mais la conduite des gens sans foi ni loi mène au désastre.

 

Coeur

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26 juin 2012 2 26 /06 /juin /2012 08:16

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Porter le voile ou non ?

 


Ah lala : le fameux port du voile : sujet à polémiques récurrents.

À titre de témoignage : j'ai fréquenté une dénomination pendant 10 ans ; elle prêchait le port du voile mais ne l'imposait pas comme elle ne l'interdisait pas. Je l'ai porté pendant 4 ans  par obéissance à Dieu non seulement parce que c'est écrit, mais surtout parce qu'à ce moment il me l'avait fait bien comprendre intérieurement, dans mon cœur, une conviction.

 

Après 4 ans, Il m'a convaincu de ne plus le mettre ; pourquoi ? Parce l'essentiel n'est pas de mettre le voile ou pas mais de Lui obéir selon ce qu'Il nous demande de faire à tel ou tel moment, sans se poser de questions parce qu'on sait que ce que le Seigneur nous demande est toujours bon, non seulement pour nous, mais aussi utile à Sa gloire.

 

On peut donc se demander pourquoi Il nous demande un jour de faire telle ou telle chose et plus tard le contraire mais nous savons que Dieu est Souverain et qu'Il sait pourquoi Il le fait : nous, nous sommes Ses instruments et nous avons un raisonnement et un logique  humains ; Dieu connait l'avenir et connait les conséquences, les résultats de ce qu'Il nous demande pour l'accomplissement de Son dessein. 

 

Son but est de nous tester d'une certaine manière et à travers ça entre autres choses bien sûr ; le but est pour nous de bien comprendre qu'Il faut Lui obéir par amour pour Lui et non pas pour obéir à des doctrines que bien des dénominations ou frères et sœurs veulent nous imposer dans le légalisme créé par les hommes et pour les hommes ;  la Loi et ses lois .  


Aucune église-dénomination, ni personne même un pasteur-berger, ni même un mari n'a le droit d'imposer de mettre le voile ou ne pas le mettre : la décision nous appartient à chacune d’entre nous,  seule devant le Seigneur à Qui nous aurons des comptes à rendre sur nos décisions et non pas les décisions que les autres pourraient décider à notre place  ou  pourraient nous imposer ; les conseillers ne sont pas les payeurs.


Si on nous  demande pourquoi nous le mettons  ou pas, il est évidemment bien de répondre pour exhorter, dans la douceur,  mais certainement pas dans le but de nous justifier.

 

Et si quelqu'un (e) nous  juge dans le sens nous condamne : ne nous sentons pas coupables ; nous n’avons des comptes à rendre qu'à Dieu. Et nous pouvons  éventuellement leur donner la liste des 613 lois  et les inviter à les mettre en pratique ;).

Ne nous laissons  asservir par personne !!!

 

Je sais que ce n'est pas forcément facile selon le contexte familial, social, culturel… : mais Dieu d'abord ; la liberté en Christ si chèrement  payée (Pouvons-nous quantifier le prix ?) par Jésus-Christ et qui nous est offerte gratuitement, gracieusement ; on doit chercher à Lui plaire et non pas plaire aux hommes fussent-ils les meilleurs chrétiens (nes) du monde !

 

Mais du  choix de plaire au Seigneur découlent automatiquement des critiques, persécutions... qu'Il nous a d'ailleurs promises ; c’est  en partie ça « porter sa croix » et « mourir à soi-même ».  À noter qu’il en découle évidemment des bénédictions de notre obéissance par amour pour le Seigneur.

Un article pour compléter :

"Là ou est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté"

Voici un article que j'ai trouvé concernant le voile qui peut aussi t'aider :

Tête couverte


Restons "Esclaves de Christ" et non pas des hommes, en marchant par l'Esprit ; et faisons tout par amour.

 

Soyons grâcement et multiplement bénis (es)

 

 

 

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26 juin 2012 2 26 /06 /juin /2012 06:30

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"Là ou est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté"

(B93)

 

Article de Henri Viaud-Murat.


Nous avons déjà vu, dans un article précédent, que Christ nous avait affranchis par la connaissance de la Vérité. Nous revenons une nouvelle fois sur le thème de notre liberté spirituelle. La liberté est une caractéristique essentielle de la marche par l’esprit. Sommes-nous bien conscients de la qualité et de l’étendue de la liberté que Christ nous a acquise?

Sommes-nous bien conscients de quoi Il nous a libérés?


 

Il est écrit dans l’Evangile de Luc, à propos du Seigneur Jésus: “Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, et on lui remit le livre du prophète Esaïe. L’ayant déroulé, il trouva l’endroit où il était écrit: “L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur.” Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui. Alors il commença à leur dire: Aujourd’hui cette parole de l’Ecriture, que vous venez d’entendre, est accomplie” (Luc 4: 16-21).


“La Loi a été donnée par Moïse, mais la Grâce et la Vérité sont venues par Jésus-Christ” (Jean 1: 17).


Dans le passage cité par Jésus, le prophète Esaïe annonce la venue future du Messie, qui devait notamment proclamer “aux captifs la délivrance” et “renvoyer libres les opprimés,” en publiant une “année de grâce du Seigneur.”


Depuis la chute de nos premiers parents, l’humanité tout entière était dans l’esclavage du péché et sous l’oppression du malin. Jésus de Nazareth est enfin venu la délivrer!


L’apôtre Pierre a écrit:

“Vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui” (Actes 10: 38).


Cette “année de grâce du Seigneur,” qui a commencé au moment où le Seigneur Jésus a fait cette déclaration dans la synagogue de Nazareth, ne s’achèvera qu’au moment de l’enlèvement de l’Eglise! La porte de la grâce est toujours ouverte!


Cette “année de grâce” est aussi, sur le plan spirituel, la grande année du Jubilé! Selon la Loi, tous les cinquante ans, on proclamait l’année du Jubilé. C’était l’année de la liberté! Toutes les dettes étaient annulées, et chacun pouvait rentrer dans sa propriété.

 

Le Seigneur Jésus a payé toutes nos dettes par Sa mort sur la croix. Il nous a permis de rentrer dans notre héritage spirituel. Notre “propriété,” c’est Jésus-Christ Lui-même! Il est notre précieux Trésor, notre Bien suprême! Nous sommes toujours dans l’année du Jubilé spirituel!


L’apôtre Paul écrit aux Romains:

“Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c’est qu’une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée. Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, et il détournera de Jacob les impiétés; et ce sera mon alliance avec eux, lorsque j’ôterai leurs péchés” (Romains 11: 25-27).


Nous savons que Christ est venu proposer, aux Juifs d’abord, puis à tous les hommes, une nouvelle alliance conclue en Son sang. C’est en acceptant cette alliance que nous pouvons entrer, par la foi en Jésus, dans la glorieuse liberté des enfants de Dieu.


Actuellement, une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée. Entrée où? Dans la libération de l’esclavage du péché!


“Ce sera mon alliance avec eux, lorsque j’ôterai leurs péchés”! Gloire à Dieu!


“Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise à la vanité, non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise, avec l’espérance qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu” (Romains 8: 19-21).


La “servitude de la corruption” n’est rien d’autre que l’esclavage de la mort. La mort est la conséquence du péché. La création tout entière a été soumise à l’esclavage de la mort et du péché. Mais Jésus, le Grand Libérateur, est déjà venu de Sion pour nous libérer de l’esclavage du péché et de la mort! Il est venu nous donner la Vie éternelle! Et cette Vie éternelle, c’est la Liberté de l’Esprit!


“Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de coeur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits. Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice. Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l’impureté et à l’iniquité, pour arriver à l’iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté. Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l’égard de la justice. Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous rougissez aujourd’hui. Car la fin de ces choses, c’est la mort. Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. Car le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur” (Romains 6: 17-23).


“La loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort” (Romains 8: 2).


Le péché, c’est la haine, l’orgueil, l’égoïsme, le mensonge, l’impureté…! C’est tout ce qui accable l’humanité souffrante. C’est l’absence complète de Dieu.


L’aboutissement final du péché, c’est la mort, c’est la Shoah et l’Apocalypse! Le meurtre commence par une simple colère contre son frère (Matthieu 5: 22), et il aboutit aux camps de la mort et au génocide!


La Liberté de l’Esprit, c’est la Liberté de pouvoir jouir pleinement de la présence bénie de Dieu dans notre vie! C’est la Liberté de pouvoir aimer Dieu et son prochain, et de servir le Seigneur et les hommes sans être sous l’esclavage du péché, de la chair, du monde, de Satan et de ses démons! Quelle glorieuse liberté!


Partout où passe le Seigneur, Il délivre les opprimés, brise les chaines, et accorde aux captifs une pleine et entière liberté! Avant tout, Il nous libère de l’horreur du péché.


“Lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté. Or, le Seigneur c’est l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté” (2 Corinthiens 3: 16-17).


Là où se trouve l’Esprit du Seigneur, là est toujours la liberté de Dieu! Là où l’Esprit de Dieu agit, Il agit toujours pour répandre la liberté de Dieu!


Le contraire de la liberté, c’est l’esclavage, l’asservissement, l’intimidation, la menace, la contrainte, la manipulation! Dieu libère, mais Satan asservit!


Bien-aimés, si, dans une assemblée ou dans un groupe chrétien, quelqu’un agit en ayant recours à la contrainte, à l’intimidation, à la manipulation ou à la menace, il ne peut agir que par l’esprit de Satan! Cet esprit est souvent déguisé en esprit religieux, mais ne nous y trompons jamais, c’est toujours l’esprit de Satan qui est à l’oeuvre! Et l’esprit de Satan est toujours attiré par la chair!


L’Esprit de Dieu ne manipule jamais, ne contraint jamais, ne force jamais! Il persuade et convainc de péché, de justice, de jugement et de Vérité, mais Il ne force jamais personne!


En tant que Chrétiens, nous pouvons affirmer avec force nos convictions, et proclamer hardiment la Parole de Dieu, la grâce et les jugements du Seigneur, mais nous ne devons jamais contraindre personne à nous obéir ou à nous suivre!


Nous pouvons transmettre les commandements et les ordres du Seigneur, mais nous n’avons pas le droit de forcer quiconque à les respecter! Veillons soigneusement à laisser à chacun une pleine liberté!


Nous pouvons être confrontés à des Chrétiens qui refusent ouvertement de se repentir de certains péchés manifestes. Nous ne pouvons pas les obliger à ne plus pécher. Tout ce que nous pouvons faire, c’est refuser de continuer à nous associer à eux.


Nous devons soit les “ôter du milieu de nous,” si nous sommes en position d’exercer la discipline spirituelle au sein de l’assemblée, soit “sortir du milieu d’eux,” si nous nous ne sommes pas en position d’autorité. Mais nous ne devons jamais contraindre quiconque à accepter la vérité et à changer de comportement!


Certes, nous devons agir avec sagesse et discernement, et juger de la gravité du péché. Un péché est toujours un péché, mais on ne peut pas traiter de la même manière un frère qui vit ouvertement avec la femme de son père (1 Corinthiens 5: 1-2) et un autre qui se laisse entraîner à un acte d’hypocrisie (Galates 2: 11-14).


Si nous nous contentons de proclamer une Vérité de la Parole de Dieu, et que certains de nos auditeurs nous accusent alors de les “obliger” à obéir à cette Vérité, ils se trompent. “Proclamer” ne signifie pas “contraindre”! Ceux qui nous accusent injustement sont sans doute en train de “projeter” sur nous l’esprit qui les anime! Ils ne peuvent probablement pas imaginer que quelqu’un puisse proclamer hardiment une Vérité, sans jamais obliger quiconque à l’accepter!


Si nous proclamons une Vérité de Dieu, tout en manipulant ou contraignant nos auditeurs, pour les “pousser” à accepter cette Vérité, nous ne sommes pas animés par l’Esprit de Dieu!


Le monde entier gît sous la puissance du Malin. Les hommes ont l’habitude d’être constamment soumis à la contrainte, à des lois et des règlements, à la manipulation ou à l’usage de la force. La nature de l’homme non régénéré étant mauvaise, il n’y aurait aucune vie sociale possible sans “la loi et l’ordre”! Seul le Royaume de Dieu n’a besoin ni de policiers ni de militaires!


Le Royaume de Dieu obéit à une “Loi de Liberté.” Les citoyens du Ciel sont libres. Ils n’ont pas besoin d’être obligés de faire ce qui est bon et juste, et ils ne contraignent eux-mêmes personne à le faire!


Jésus et Ses disciples n’hésitaient pas à proclamer hardiment la repentance, par exemple, mais ils ne forçaient jamais leurs auditeurs à se repentir! Ils ne les poussaient pas à une repentance factice en jouant sur leurs émotions, et en leur parlant constamment des jugements de Dieu et des flammes de l’Enfer! Quelle aurait été la valeur de cette repentance, si elle n’était pas l’action, librement acceptée, du Saint-Esprit dans les coeurs?


“Obliger d’accepter la Vérité” comporte une contradiction fondamentale. Car la Vérité nous est justement donnée pour nous libérer de toute obligation extérieure! La Vérité n’a besoin d’aucune contrainte pour être reconnue et acceptée, et pour convaincre les coeurs qui aiment la Vérité! La Vérité s’impose toujours d’elle-même.


“Et (Jésus) dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. Ils lui répondirent: Nous sommes la postérité d’Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne; comment dis-tu: Vous deviendrez libres? En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché. Or, l’esclave ne demeure pas toujours dans la maison; le fils y demeure toujours. Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres” (Jean 8: 31-36).


Jésus a fait de nous des fils et des filles de Dieu, réellement libres de L’aimer et de Le servir! Nous sommes toujours les esclaves de ce qui domine sur nous. Si c’est le péché qui domine sur nous, nous sommes ses esclaves. Mais si c’est le Seigneur qui domine sur nous, nous sommes les esclaves de la Vérité et de la Justice!


“Ne savez-vous pas qu’en vous livrant à quelqu’un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l’obéissance qui conduit à la justice? Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de coeur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits. Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice” (Romains 6: 16-18).


Etre “esclave de Jésus,” c’est être vraiment libre! Un esclave de Jésus devient un esclave de l’Amour, de la Sainteté et de la Justice! Il ne peut que porter du bon fruit! Il n’a aucune puissance pour résister au Seigneur!


“Car nous n’avons pas de puissance contre la vérité; nous n’en avons que pour la vérité” (2 Corinthiens 13: 8).


Etre “esclave de Satan,” c’est être vraiment opprimé! La seule liberté d’un esclave de Satan, c’est la liberté de pécher et de faire le mal! Il n’a aucune puissance pour résister à Satan!


“En (Jésus-Christ) nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance” (Ephésiens 3: 12).


Quelle grâce de ne plus être loin de Dieu, à cause de notre péché! Le sang de Jésus nous a rapprochés de Dieu! Nous pouvons, non seulement nous approcher de Dieu, qui est devenu notre Père, mais aussi nous approcher de Lui avec confiance! Sans crainte!


Dieu n’est plus un Créateur lointain et inaccessible! Mais Il vient habiter dans notre esprit! Il ne peut pas être plus proche de nous! Il ne cesse de dénouer tous les liens qui nous étouffaient, et nous laisse aller dans une pleine liberté!


S’il nous laisse dans une pleine liberté, c’est qu’Il nous a rendus capables, par la nouvelle nature qu’Il nous a donnée, et par Sa présence en nous, de nous comporter comme Lui! Si le monde entier était composé de Chrétiens qui marchent vraiment par l’esprit, il n’y aurait plus besoin de gendarmes, de justice et de prisons!


Combien nous devons veiller à ne pas nous faire voler cette liberté qui nous a été chèrement acquise par la mort et la résurrection du Seigneur Jésus! Car Satan est un maître dans l’art de la séduction et de la tromperie. Il ne renoncera jamais à l’idée de nous remettre sous son joug, sous toute forme de joug!


“Et cela, à cause des faux frères qui s’étaient furtivement introduits et glissés parmi nous, pour épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ, avec l’intention de nous asservir. Nous ne leur cédâmes pas un instant et nous résistâmes à leurs exigences, afin que la vérité de l’Evangile fût maintenue parmi vous” (Galates 2: 4-5).


“Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Eglise du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang. Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau, et qu’il s’élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux” (Actes 20: 28-30).


Si Satan ne peut pas nous impressionner par la menace et la crainte, il tentera de nous séduire par ses mensonges. Il tentera de se glisser, déguisé en “frère” ou en “brebis,” pour épier la liberté que nous avons en Christ, et trouver une faille qui lui permettra de nous replacer sous un joug quelconque, ou de nous faire le plus de mal possible. Ce joug ne serait plus le “joug doux et léger” du Seigneur! Ce serait à nouveau le joug du péché et de la chair.


Gardons les yeux ouverts, et demandons constamment le discernement du Seigneur, pour repérer immédiatement ces loups ravisseurs déguisés en brebis!


“C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. Voici, moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien. Et je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu’il est tenu de pratiquer la loi tout entière. Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce. Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’espérance de la justice. Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l’incirconcision n’a de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité. Vous couriez bien: qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d’obéir à la vérité?


Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle. Un peu de levain fait lever toute la pâte. J’ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble, quel qu’il soit, en portera la peine (Galates 5: 1-10).


Le joug contre lequel Paul met les Galates en garde était celui de la Loi de Moïse. Ce joug avait belle et pieuse apparence, et ces faux frères ont réussi à “ensorceler” les Galates, au point de leur faire accepter de se remettre sous un joug qu’aucun Israélite n’avait été capable de porter!


Si Paul était aussi sévère avec ses bien-aimés Galates, c’est qu’il savait très bien que ce joug représentait une nouvelle servitude spirituelle, qui les “séparait” de Christ, qui les faisait déchoir de la grâce, et qui les empêchait d’obéir à la Vérité! Ce n’était pas rien!


Il en est de même aujourd’hui pour le joug du légalisme religieux, que l’on tente bien souvent de mettre sur le dos des Chrétiens. On impose des lois et des commandements, au lieu d’apprendre à marcher par l’esprit! On enferme dans des cellules spirituelles cadenassées ceux qui viennent d’être libérés par le Seigneur! Leur situation est d’autant plus dramatique qu’ils ne sont pas conscients d’être emprisonnés!


Un autre joug est celui des faux enseignements. Si la vérité libère, les fausses doctrines asservissent! Elles mettent une barrière entre les enfants de Dieu qui ont été séduits par ces fausses doctrines, et Celui qui est la Vérité, Jésus-Christ!


Toutefois, les brebis du Seigneur, s’il arrive qu’elles puissent être séduites, parce qu’elles n’ont pas été assez prudentes, finiront par entendre la voix de leur Maître! Elle ressentiront de plus en plus, dans leur esprit, le manque de liberté spirituelle dans lequel elles se trouvent, et finiront par se dégager de leur prison!


Le Seigneur est puissant pour éclairer Ses enfants, quand ils sont tombés dans une ornière, ou quand ils se sont laissé séduire! Il est puissant pour faire à nouveau briller sur eux la Lumière de la Vérité! Mais nous devons être attentifs à Sa voix. Ceux qui resteront séduits sont ceux qui ne voudront pas écouter la Vérité!


Mais le joug le plus lourd, et le plus subtil, est celui de la chair. C’est le joug le plus pesant dont il nous faut être libéré! En fait, la chair est la porte ouverte à tous les autres jougs! C’est parce qu’un Chrétien est charnel qu’il sera légaliste. C’est parce qu’il est charnel qu’il s’ouvrira à des fausses doctrines, qui flattent la chair. C’est parce qu’il est charnel qu’il sera aveuglé sur sa propre condition!


En général, le Chrétien charnel est complètement aveuglé au fait qu’il est charnel. La chair a réussi à lui faire croire toutes sortes de mensonges, d’idées préconçues, de faux raisonnements, pour le maintenir dans l’ignorance sur son état spirituel réel.


Le Chrétien charnel est enfoncé dans ses fausses certitudes, et il n’est pas aisé de l’en déloger! Nous n’y parviendrons jamais par nos arguments humains! “Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Eternel des armées” (Zacharie 4: 6)


En effet, un Chrétien charnel se remet rarement en question, mais il aura toujours tendance à accuser les autres de tous ses maux.


Surtout quand il a été injustement traité! Un Chrétien charnel qui a été injustement traité aura toujours tendance à garder de la rancune ou de l’amertume envers la personne qui l’a ainsi maltraité. Il n’oubliera jamais complètement l’offense, et il trouvera toujours de “bonnes raisons” pour justifier son attitude.


Si vous essayez, même délicatement et avec amour, de montrer à un Chrétien charnel sa part de responsabilités, et de mettre le doigt sur l’amertume, la rancune, ou l’animosité qui se manifestent encore en lui, il vous accusera certainement de ne pas le comprendre, et de vouloir lui mettre sur les épaules un fardeau “injuste,” qu’il va vigoureusement rejeter. Il vous dira probablement que vous “n’avez rien compris à la situation,” que c’est “l’autre” qui est entièrement responsable, et que rien ne serait arrivé s’il n’avait pas subi une telle injustice! Il se sent “blanc comme neige” dans cette situation! Il vous accusera même de manquer de compassion envers sa “souffrance,” et il vous dira, rempli de sa propre justice comme Job: “Vous, vous n’imaginez que des faussetés, vous êtes tous des médecins de néant!” (Job 13: 4).


D’où l’importance capitale de la prière. Car seul le Saint-Esprit peut vraiment faire toute la lumière dans les coeurs, et nous convaincre de notre propre péché. Lui seul peut nous persuader de la Vérité. Il nous rappellera sans cesse que ce n’est pas ce qui nous arrive qui compte vraiment, mais c’est la manière dont nous réagissons. Si nous gardons de l’amertume envers ceux qui nous ont injustement traités, au lieu de considérer ce traitement injuste comme une grâce devant Dieu, le Saint-Esprit nous montrera que nous sommes aussi coupables que ceux qui nous ont maltraités, et que nous répondons au mal par le mal! Le Seigneur nous montrera que cette amertume, cette rancune et cette animosité, ne sont rien d’autre que de la haine déguisée!


Bien-aimés, prions avec ardeur que le Seigneur nous révèle tout ce qui est charnel en nous, et prions aussi pour qu’Il le révèle à nos frères et soeurs. Cette prière sera sans doute bien plus efficace que toutes les discussions! En tout cas, d’une manière générale, prions pour nos frères avant de vouloir les reprendre!


Dès que le Saint-Esprit nous a éclairés sur ce qui est charnel en nous, si nous connaissons le message de la croix, nous pouvons avoir la victoire sur toutes les manifestations de la chair dont nous sommes à présent conscients. Nous savons que la nouvelle nature que nous avons reçue n’est pas charnelle, mais qu’elle est semblable à celle de Christ! Nous nous rappelons que la mort de Jésus nous a aussi fait mourir à la puissance de la chair. Rien de ce qui provient de la chair ne peut plus nous dominer! Car Christ nous a entraînés, par Sa mort et Sa résurrection, “du bon côté de la croix,” dans le Royaume de Dieu. Nous avons laissé “du mauvais côté de la croix” la chair et toutes ses oeuvres mauvaises! Entre la chair et nous, il y a maintenant l’obstacle infranchissable de la croix, de la mort et de la résurrection du Seigneur! Nous pouvons alors marcher concrètement dans la liberté de l’esprit, et manifester pleinement l’amour de Christ qui anime notre nouvelle nature régénérée.


La Liberté qui nous a été acquise par le Seigneur Jésus ne nous donne pas que des avantages spirituels. Elle nous confère aussi des responsabilités. Mais il faut que nous sachions que, par notre nouvelle naissance, nous avons reçu la capacité de prendre nos responsabilités spirituelles. Dieu nous a rendus capables de les prendre, en nous donnant une nouvelle nature semblable à la Sienne! Toute pensée d’incapacité spirituelle vient de la chair et ne doit pas être acceptée.


Toutefois, cette capacité que Dieu nous a donné ne pourra se manifester que si nous marchons par l’esprit, et plus par la chair.


Tout d’abord, notre liberté ne doit pas être une pierre d’achoppement pour ceux qui sont encore faibles dans la foi. Cela signifie que nous devons veiller, si nous sommes libres, à ne pas choquer ceux qui ne le sont pas encore. Nous devons, par amour pour les faibles, accepter de nous priver de notre liberté quand nous sommes en leur présence.

Nous ne devons pas les pousser à faire des choses qu’ils n’ont pas la conviction de faire, ce qui les ferait pécher.


Ensuite, nous ne devons pas faire de notre liberté spirituelle un prétexte de vivre selon la chair, ni un voile qui couvre la méchanceté! Cela signifie que nous ne devons pas prétendre être libres en Christ, si nous continuons à pratiquer les oeuvres de la chair. Il est possible de proclamer que “Christ nous a libérés,” sans avoir réellement compris comment marcher dans la victoire sur la chair et le péché.


La seule manière de ne pas accomplir les désirs de la chair, c’est de marcher par l’esprit!


Ce que le Seigneur recherche, ce sont des adorateurs “en esprit et en vérité,” des disciples qui Le servent “en esprit et en vérité”! Certes, le Seigneur regarde au coeur, et Il Se montre indulgent envers ceux qui L’aiment et qui Lui manifestent encore leur amour d’une manière charnelle. Mais le Seigneur veut leur révéler le message de la croix, et leur apprendre à marcher par l’esprit. Tous ceux qui sont nés de nouveau sont capables de marcher par l’esprit, mais ils doivent apprendre à le faire.


Tant que nous n’aurons pas appris à rejeter définitivement le péché, à pardonner pleinement, à oublier complètement les offenses passées, et à ne plus nous faire justice par nous-mêmes, cela signifie qu’il y a encore en nous quelques racines charnelles qui n’ont pas encore été complètement arrachées. Nous ne jouissons pas encore pleinement de notre liberté spirituelle. Nous ne savons pas encore vraiment que Christ nous a déjà donné la liberté de pouvoir marcher comme Il a marché! Nous n’avons pas encore vraiment compris le message de la croix!


Les Chrétiens qui ne s’abstiennent pas des convoitises charnelles sont ceux qui n’ont pas crucifié leur chair. Ils sont nés de nouveau, mais ils ne savent pas jouir de la liberté que Christ leur a acquise. Ils n’ont pas encore appris à mettre en pratique la Parole de Dieu de la bonne manière, c’est-à-dire par l’esprit.


“C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. Car, si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, et qui, après s’être regardé, s’en va, et oublie aussitôt quel il était. Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité” (Jacques 1: 21-25).


Nous serons heureux dans toutes nos activités sur cette terre, si nous nous laissons conduire par cette glorieuse “loi de liberté” que nous avons en Christ, qui n’est autre que la “loi de l’Esprit de Vie en Jésus-Christ”! Cette loi est capable d’annuler en permanence la “loi du péché et de la mort,” si nous ne quittons jamais des yeux le Seigneur Jésus et Sa Parole! Dieu nous a libérés pour que nous puissions être constamment conduits par cette loi de Liberté en Christ.


Plongeons nos regards dans cette loi de Liberté, persévérons, étudions et méditons la Parole de Dieu! Ne soyons pas des auditeurs oublieux, et mettons-nous à l’oeuvre avec foi, pour accomplir tout ce que Dieu a préparé d’avance pour nous! Recherchons d’abord le Royaume et la Justice de Dieu, et le Seigneur nous fera réussir tout ce que nous entreprendrons, parce que nous l’aurons entrepris dans l’esprit!

 

Source : http://bloghenriviaudmurat.wordpress.com/2010/01/21/la-ou-est-lesprit-du-seigneur-la-est-la-liberte/

 

 

 

 

 

 

 

 


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23 juin 2012 6 23 /06 /juin /2012 05:52
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22 juin 2012 5 22 /06 /juin /2012 07:36

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Dieu et Christ ne sont pas des "amis", des "potes" !

 
Attention : nous ne sommes pas l'ami de Dieu : Il est Dieu et Il est notre Dieu.

Nous ne sommes pas "l'ami" de Jésus-Christ non plus : Il est le Sauveur et Seigneur et Il est notre Sauveur et Seigneur : Ils ne sont sont pas nos "potes".

Le terme "ami", qui trahit une certaine légèreté dans notre repentance, sanctification, obéissance, notre adoration... ; minimise, jusqu'au blasphème, leur divinité.

Ce terme est malheureusement beaucoup utilisé dans moult dénominations, évangéliques entre autres ; et je trouve cela bien regrettable limite "dangereux" dans la mesure où on devient adorateur d'un "ami" mais pas Dieu et que l'ennemi de nos âmes doit évidemment l'utiliser.

Bien regrettable surtout quand nous cherchons à amener les inconvertis à la repentance... devant "ami" ?!?!?! Non : devant l'Éternel, notre Créateur, Créateur de toutes choses et toutes créatures, Le Souverain !

Se repentir devant un dieu qu'on appelle "Ami" n'est certainement pas une vraie repentance.

Dire que Dieu et Christ sont des "amis" est bien là une manière psychologique à la sauce chrétienne de présenter notre Divin Potier et notre Divin Sauveur !

En ce qui me concerne : je n'ai jamais voulu, ne veux toujours pas et ne voudrai jamais un "dieu-ami".

Maintenant : devant Qui vous êtes-vous repentis (es) ?

 

 

 Note : il faut bien comprendre le fond de mon propos ; il n'est pas question d'une guerre de mots :).

 

Soyez grâcement et multiplement bénis (es)

 

 

 

 

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16 juin 2012 6 16 /06 /juin /2012 05:18

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Le diable sait bien tromper le monde... même chrétien !!!



Certains (nes)  ont la naïveté de croire aux apparitions d'un nuage en forme de croix  ou même du visage de Christ ; comme d'autres aux apparitions de Marie ou/et des ovnis !!! Désolant non ? 

Et ils les voient réellement, je n'en doute pas, ce n'est pas dans leur imagination  : un vrai magicien, ne doutons pas de ses "pouvoirs" ! Mais il est évident que ça ne vient pas de Dieu ! Et heureusement que Dieu qui nous a choisis (es) et avec qui nous allons passer l'éternité est au-dessus de tout ça : satan est déjà vaincu !

Quand on croit à ça, on croit aussi qu'on peut perdre le salut ; qu'on doit accomplir la Loi sous la Grâce : donc la Loi ET la Grâce et non plus La Grâce OU  la Loi ; que les femmes ont l'autorité que Dieu donne seulement aux hommes pour accomplir certains ministères et que les femmes peuvent donc enseigner ; qu'on doit payer la dîme ; que le sabbat est seulement le samedi ou le dimanche et pas à chaque instant en Christ... j'en passe et des meilleurs de toutes ces doctrines qui heureusement disparaitront !

Et ceux qui y croient sont les premiers à penser pouvoir, devoir même,  nous enseigner, nous reprendre en jugeant l'individu et  non plus  une "fausse" doctrine...  et  sans même discerner les fruits... et en prétendant être humbles voire investit d'une mission divine ;  c'est vrai : que ferions-nous sans eux ?! (Hébreux 8.10-11)

Le Seigneur est tout autre ; et doit être tout autre dans nos cœur, âme, esprit.

Ne nous laissons pas séduire ; ni par les faux prophètes ni aux trucages du diable, l'ennemi de nos âmes ;  trucages si faciles à créer de nos jours... et manifestement ça marche !!!

Dieu nous a donné ce qu'il faut pour discerner les esbroufes du "vieux schnock" tellement évidentes puisqu'en plus si visuelles ; et il nous a même donné qui il faut pour discerner : l'Esprit-Saint.

Ceci pour exhortation. Le "nous" m'implique.

Soyons grâcement et multiplement bénis (es)

 

 

 

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